مهدی (علیه السلام) در ادیان و ملل دیگر

 

مهدی (علیه السلام) در ادیان و ملل دیگر

                             مهدی (علیه السلام) در ادیان و ملل دیگر shia muslim

                  
 مختصری از بشارات کتب آسمانی گذشته و عقاید موجود در ملل گذشته نسبت به منجی

اعتقاد به منجی از سرشت الهی انسانها نشأت می‌گیرد و همین اعتقاد است که امید را در قلبها زنده می‌کند. ولی بصورت عام این اعتقاد در کتب اقوام باستان انعکاس پیدا کرده است، با اینکه روایت منجی، روایتی است اختلاف برانگیز، ولی جلوه آن در تمامی ملل خودنمایی می‌کند، که البته زاییده این اعتقاد بسیاری از مذاهب است. ولی پیشگویی‌هایی که در میان ملل مرسوم بود، صد البته ارتباطی انکارناپذیر با منبعی فرا‌مادی (وحی) دارد زیرا که در تمامی ملل، از شرق تا غرب عالم، خداوند پیامبری را فرستاده است که این نوید را تبیین نموده یا ثبت در کتابهایشان بوده است و این اختلافاتی که بعضاً در ابعاد وجود منجی به چشم می‌خورد، سرچشمه از تجربیات و گرد و غبار تاریخ دارد و قبل از بیان این عقاید در اقوام و ادیان گذشته، یادآوری می‌شود که شیعه مطمئناً با همه این عقاید موافق نیست ولی اشاره به آنها تذکری است برای اثبات وجود منجی.

 پس در این بخش به بشارات کتب آسمانی گذشته و عقاید موجود در ملل گذشته نسبت به منجی می‌پردازیم:

مهدی (علیه السلام)در عهد عتیق:

در 35 بخش از مزامیر 150 گانه نیز ظهور منجی موجود است (زبور وداوود):

 "زیرا که شریران منقطع خواهند شد، و اما منتظران خداوند، وارث زمین خواهند شد. هان بعد از اندک زمانی شریر نخواهد بود و ..." (کتاب فرامیر، فرمور، بعد 37، 90، 12)

 در کتاب اشعیا نبی: "و نهالی از تنه لیی بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهند شگفت و روح خدا بر او قرار خواهند گرفت و ... مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد کرد." (فصل 11، بندهای 1- 10).

ادامه مطلب ...

منجی در آیین زرتشت

در کتاب معروف زرتشتیان به نام"زند" آمده است: «بعد از نصرت و یاری ایزدان و نابودی نسل اهریمنان عالم به سعادت اصلی خود میرسد و فرزندان آدم بر کرسی سعادت و برکت خواهند نشست.» "جاماسب" در کتاب "جاماسبنامه" از زرتشت نقل کرد که فرمود: «مردی از سرزمین تازیان از ذریه هاشم خروج خواهد کرد٬ او مردی بزرگ سر٬با جسمی عظیم٬ساقی طولانی٬بر دین جدش و با لشکری فراوان رو به ایران خواهد نمود.» 

                                   
در همین کتاب بعد از بشارت به نبوت رسول اکرم(ص) میگوید: «و از ذریه دختر آن پیامبر که به خورشید عالم و شاه زمان معروف است٬مردی به خلافت خواهد رسید که در دنیا به حکم یزدان حکم خواهد نمود٬ او آخرین خلیفه آن پیامبر در وسط عالم یعنی در مکه است٬ و دولتش تا روز قیامت دوام خواهد داشت.»
در کتاب"زند بهمن یسن"(شرح کتاب اوستا از کلام جاماسب ازقول استادش زرتشت):«قبل از ظهور "سوشیانس"خلف وعده ٬دروغ٬بی دینی و بی بندوباری در عالم گسترش می یابد٬مردم از خداوند دور شده و ظلم و فساد عالم را فرا می گیرد.این امور٬احوال عالم را دگرگون کرده و زمینه را برای ظهور منجی جهانی آماده میکند و علائمی که هنگام ظهور اتفاق می افتد عبارت است از حادثه عجیب و غریبی که در آسمان ظاهر میشود که دلالت بر آمدن"خردشهرایزد"دارد.ملائکه از طرف مشرق و مغرب به اذن او فرستاده میشوند تا خبر ها و اعلان ها را به عالم برسانند.»
ونیز در کتاب"زند بهمن یسن" میخوانیم:«...و بعد از آن سوشیانس عالم را پاک خواهد نمود٬آنگاه قیامت برپا خواهد شد»
در همین کتاب در تفسیر کلمه سوشیانس آمده است: «سوشیانس آخرین کسی است که می آید و زردشت را در عالم نجات خواهد داد.»

تابوت عهد به همراه حضرت مهدی(عج)

حضرت مهدی علیه السلام هنگام ظهور، بسیاری از میراث‏های پیامبران گذشته را به همراه خواهد داشت.درباره اینکه این امور دقیقاً به چه منظور نزد حضرت جمع شده، سخن صریحی وجود ندارد؛ ولی با توجه به اینکه نقش حضرت مهدی علیه السلام، همان نقش همه انبیا و اولیا است و آن حضرت آرزوی تمام انبیا را تحقق خواهد بخشید، می‏توان نتیجه گرفت که تمامی ابزار آنان در اختیار آن حضرت قرار خواهد گرفت. دیگر اینکه آن حضرت وظیفه دارد تا تمامی پیروان تمامی ادیان را به دین مقبول الهی (اسلام) دعوت کند و این مواریث نشانه‏هایی از حقانیت آن حضرت است.  

                                           

از این رو همان‏گونه که در روایات از زنده ماندن حضرت مسیح‏علیه السلام، به عنوان هدایت مسیحیان و ارجاع ایشان به پیروی از حضرت مهدی علیه السلام یاد شده، می‏توان میراث‏های دیگر پیامبران‏ علیهم السلام را به عنوان وسیله‏ای برای اتمام حجّت بر آنان دانست.
برخی از آنچه در روایات مورد اشاره قرار گرفته - که هنگام ظهور همراه حضرت مهدی علیه السلام خواهد بود - عبارت است از:
1

ادامه مطلب ...

امام زمان(عج) از دیدگاه اهل سنت-سعدالدین تفتازانی

                                               

 

تفتازانی در کتاب ((شرخ المقاصد)) می نویسد:((خروج مهدی وفرود آمدن عیسی از موضوعاتی است که به مبحث امامت مربوط است و هردو از نشانه های قیامت است)).

سپس میگوید از ابو سعید خدری نقل شده است که:پیامبر خدا(ص)فرمود: بر این امت بلا ومصیبتی برسد که از ظلم وبیداد،کسی ملجا وپناهگاهی نیابد،آنگاه خداوند مردی از خاندان مرا بر انگیزد تا زمین را پر از عدل وداد سازد همانگونه که از ظلم و جور آکنده گردد.

علما بر آنند که اوپیشوائی عادل از فرزندان فاطمه است که خداوند هروقت اراده کند او را خواهد آفرید وبرای یاری دین خود خواهد برانگیخت وشیعه معتقد است که او محمدبن حسن عسگری است که از بیم دشمنان پنهان شده وطول عمر او امری محال و غیر ممکن نیست همچون نوح،لقمان و خضر. ولی سایر فرقه ها آن را انکار کرده وآن را امری بسیار بعید شمرده اند زیرا چنین عمرهای طولانی بدون دلیل وقرینه در این امت بی سابقه است.

                                       

                                             ##صلوات فراموش نشود##

الامام المهدی عند اهل السنه:1/ 214